Al Nather النّاظر

Al Nather, (Mohammad Masrouji), is a flautist, percussionist, vocalist and producer based in Ramallah. As a producer, Al Nather focuses on sampling but his occasional completely original works of art are not found lacking. He constitutes a part of a hip hop crew based also in Ramallah called Saleb 1. He has produced for many artists including Edd Abbas who is part of Fareeq el Atrache (Lebanon), El Rass (Lebanon), Abyusif (Egypt) and Bu Kulthoum (Syria). His influences range from classical Arabic music to extremely experimental works.

At the beginning of 2015 he has produced an EP consists of only instrumental pieces entitled: " Razz 'al Ghazz". 
The album was inspired by events that happened in the summer of 2014 .

He recently worked as  producer to the realization of the first solo album of Bu Kulthoum  , Syrian rapper, titled "Inderal".








Mohammad Masrouji ,in arte Al Nather , è un flautista, percussionista, cantante e produttore con sede a Ramallah. Come produttore il lavoro pricipale di Al Nather è indirizzato verso l'arte del campionamento ma non disdegna la creazione di composizioni originali. Esponente di primo piano di quella nuova generazione di artisti palestinesi che da alcuni anni sta rivoluzionando il concetto di rap, è membro attivo di "Al Saleb ", crew hip hop di base a a Ramallah . Ha prodotto brani per molti rappers  della scena mediorientale , tra cui Edd Abbas, (Cantante del gruppo libanese Fareeq el Atrache) , El Rass (Libano), Abyusif (Egitto) e Bu Kulthoum (Siria). Le sue influenze coprono una vasta area e spaziano dalla musica classica araba alle opere di autori di avanguardia .

All'inizio del 2015 ha prodotto un EP è composto di soli brani strumentali dal titolo: "Razz 'al Ghazz".
L'album, secondo le sue parole , è stato ispirato dagli eventi accaduti durante l'estate del 2014.
Recentemente ha lavorato come produttore alla realizzazione del primo album solista di Bu Kulthoum , rapper siriano,  intitolato "Inderal".



Al- Nather النّاظر - Razz 'al Ghazz

01 Awwalan اولا
02 Mumken ممكن
03 Thaniyan ثانيا
04 Mazaji مزاجي
05 Thalithan ثالثا

HERE








Al- Nather النّاظر - Instrumental works

01 Ufft   افت
02 Ru'ab رعبة
03 Roz Azon 
04 -2 
05 Mashaweer
06 Haja حاجة  
07  Araq  أرق 
08  Red أحمر 
09  Ishar إشعار
10  Sada Doui   صدى ضوئي
11 Fyah Dan  فيَضان
12 Bateekh  بطيخ
13 Hodou Nisbi  هدوء نسبي 

HERE








Al- Nather النّاظر - Productions & collaborations

 

01 Wai Mustajal وعي مستعجل - Bu Kolthoum Prod. Al Nather
02 Meen Al Tali مين التالي - Riyadiyat & Al Nather
03 Maqsoora [Improv Session] - Mothanna, Muqataa & Al Nather
04 Maqsood Lisnare - Muqataa, Riyadiyat , Khotta Ba. Prod. Al Nather
05 Illet Tanzeer قلة تنظير - Al Nather
06 Bi akhir qussa بآخر القصة - El Rass & Al Nather
07 Haraq hala حرق حاله - El Rass & Al Nather
08 ط = ك.س² - Dakn prod. al Nather
09 Faraq Sinanak فرق سنانك - Haykal,Dakn & Bu Kulthoum Prod . Al Nather
10 Ardy Shauky ارضي شوكي - Al Montej , Muqataa & Al Nather
11 Malakom - Ill Paz (Al Nather Remix)


HERE

Arab tunes mixtape # 23 - Greetings from Ramallah

Mixtape dedicated to the rap scene in Ramallah, one of the most exciting, interesting and creative of the contemporary Arab world.
Keep up guys !!

01 Stormtrap عاصفة - Helem fil pixel حلم في البيكسل
02 Shua شُعاع - Kazdora Bil Hara كزدوره بل حاره
03 Boikutt مُقاطَعَة & Dakn‎ داكنْ - Tak'eeb تكعيب
04 Haykal هيْكل - Mish Zay Halti W Haltak مش زي حالتي و حالتك
05 She'rab شعراب - Uncensored غير خاضع للرقابة
06 Boikutt مُقاطَعَة - Al Khawarizmiya Al Hissiya الخوارزمية الحسية
07 HajzLon - falakLon'
08 Dakn داكنْ - Kawkab 'ar كوْكب عار
09 Stormtrap عاصفة - Ma ra7 a3affen ما راح اعفن
10 Al Nather الناظر - Illet Tanzeer قلة تنظير
11 Boikutt مُقاطَعَة - Alfiyatein Talateh ألفيتين ثلاثة
12 Dakn داكنْ feat. Julmud جُلْمود - Fnoon Zamaan فنون زمان
13 HajzLon - s2in'
14 Haykal هيْكل - Haqqan حَقاً
15 Boikutt مُقاطَعَة - Muraba'at Amniyeh, Muthalathat Sihriyeh, Dawa'er Maliyeh
16 Haykal هيْكل Feat. Al Nather الناظر - Talaf Khalaaya تَلَف خَلايا
17 Stormtrap عاصفة - Ramadi رمادي
18 Stormtrap & Shams Asma عاصفة و شمس أسمى - "T" " ت"

Arab tunes mixtape # 23 - Greetings from Ramallah from lazyproduction on 8tracks Radio.

 HERE

ARAB TUNES presents : " Greetings from Ramallah Mixtape"

Mixtape dedicated to the rap scene in Ramallah, one of the most exciting, interesting and creative of the contemporary Arab world.
Keep up guys !!




 

Sono ormai passati più di 15 anni da quando il primo brano rap è apparso sulla scena musicale palestinese . L'espressione in rima ha veicolato nell' ultimo decennio le istanze di molti giovani di Gaza e dei Territori Occupati. Molti osservatori internazionali, associazioni e semplici ascoltatori hanno voluto metter l'accento sul carattere rivoluzionario di questa forma espressiva . In molti casi non si è badato molto alla qualità musicale concentrandosi invece sulle parole , vedendo  questi giovani interpreti non come artisti che portano avanti un discorso musicale preciso , ma come giovani afflitti da i molti problemi che attanagliano la Palestina che hanno scelto il linguaggio del  rap  per esprimere frustrazioni, dolori, ingiustizie. Questa componente ovviamente esiste , fa parte di un espressione sociale importante che ha a che fare con un percorso affermativo legato all'esistenza e sopratutto alla resistenza di un popolo che vede costantemente negati i propri diritti, ma considerare la scena rap palestinese solo come espressione l'espressione di un disagio ( per quanto evidente) è decisamente limitante e sopratutto non corretto.

Basta confrontare un pezzo realizzato solo cinque anni or sono con un brano realizzato oggi per accorgersi della differenza. I beat si sono fatti più ricercati e complessi , la costruzione dei brani ha raggiunto livelli qualitativi eccezionali mentre i testi non si limitano più alla denuncia di Israele e delle sue nefandezze ma si sono, come dire, globalizzati estendendo le riflessioni a problemi di carattere filosofico oltre che sociale e politico . La ricerca sonora, tesa ad un sorta di fusione tra ritmiche occidentali e melodie levantine , ha portato alla nascita di una e vera propria nuova scuola per ciò che riguarda la musica rap . Alcuni album realizzati dai rappers dei territori in questi ultimi due anni sono da considerarsi dei veri e propri manifesti di questo nuovo suono nato in Medio Oriente . Purtroppo le classifiche di fine anno redatte dalle maggiori riviste specializzate del settore li hanno completamente ignorati.
Il futuro del rap , a dispetto di critici e specialisti, sta in quello che noi occidentali ci ostiniamo a chiamare terzo mondo e la Palestina è li a dimostrarlo.

In questo mixtape ho voluto presentare i protagonisti della scena hip hop di Ramallah, una delle più interessanti , creative ed eccitanti a livello mondiale....e non è un esagerazione.


Lo ribadisco con forza : Il futuro è qui !!! 






01 Stormtrap عاصفة - Helem fil pixel حلم في البيكسل
02 Shua شُعاع - Kazdora Bil Hara كزدوره بل حاره
03 Boikutt مُقاطَعَة & Dakn‎ داكنْ - Tak'eeb تكعيب
04 Haykal هيْكل - Mish Zay Halti W Haltak مش زي حالتي و حالتك
05 She'rab شعراب - Uncensored غير خاضع للرقابة
06 Boikutt مُقاطَعَة - Al Khawarizmiya Al Hissiya الخوارزمية الحسية
07 HajzLon( 'Arda) - falakLon'
08 Dakn داكنْ - Kawkab 'ar كوْكب عار
09 Stormtrap عاصفة - Ma ra7 a3affen ما راح اعفن
10 Al Nather الناظر - Illet Tanzeer قلة تنظير
11 Boikutt مُقاطَعَة - Alfiyatein Talateh ألفيتين ثلاثة
12 Dakn داكنْ feat. Julmud جُلْمود - Fnoon Zamaan فنون زمان
13 HajzLon ( 'Arda)  - s2in'
14 Haykal هيْكل - Haqqan حَقاً
15 Boikutt مُقاطَعَة - Muraba'at Amniyeh, Muthalathat Sihriyeh, Dawa'er Maliyeh
16 Haykal هيْكل Feat. Al Nather الناظر - Talaf Khalaaya تَلَف خَلايا
17 Stormtrap عاصفة - Ramadi رمادي
18 Stormtrap & Shams Asma عاصفة و شمس أسمى - "T" " ت"

SOUNDSCAPE :

Basel Abbas -Absent Presentees
Checkpoint 303 - Streets Of Ramallah
The Shabab Vs.The Jews at Qalandia Checkpoint 21-9-2011
Samira Tawfiq - Wayn a ramallah
Thousands March From Ramallah To East Jerusalem In Protest At Israeli Campaign In Gaza
Tashweesh Spacemakers (Live rec)
The Shabab in Ramallah
Shams Asma -Live experimental show in the old city of Ramallah
Shams Asma - What is Philistine
Shams Asma - The innocent
Arabic Rap from Ramallah — Karam Tarawa

 HERE

DJ Sotusura دي جي صوت و صورة

Hicham Ibrahim (DJ Sotusura) is a Palestinian, born in Paris in 1980,  with Jordanian and French nationality . He first heard hip-hop music at around the age of ten but really got into it at the age of thirteen, that's when he started performing as a DJ in 1998 while living in Los Angeles, California.

Sotusura has held two radio shows, one on Beat FM in Jordan called Urban Beats and the other is an international hip-hop show called The Art of Rap on a New York-based radio station, Radio 23.

He has opened at numerous concerts, breakdance competitions, poetry events, and underground spots where he is able to perform real hip-hop which he is very passionate about.

He has also performed with many local talents in Jordan and Middle East to encourage/try and push them into the scene. He has performed with great Arab hip-hop talents such as Ramallah Underground, Ragtop, and DAM. He has also opened for other talented artists such as Salah Edin, Cilver Rings, Islam Jawad, Stevie Soul, and Bluebird.

Sotusura has also opened up for major commercial artists such as Sean Paul and Akon in Jordan.

At the beginning of 2013 he made "Al 3arabi Mo5" his first 100% Arabic Hip-Hop Mixtape released on CD

A 1h mix including some of the most talented and influential MC's in the region.such as Boikutt,Deeb,Edd,Al Rass, El Far3i,Khotta Ba,MC Amin,Stormtrap,L'Hamorabi,Satti. Production on the cd is also mostly from artisit in the middle east region,Boikutt,Edd,El-Iqaa,Munma,DJ Lethal Skillz,L'Hamorabi,DJ Solo,Damar,Al Jihaz and more....



DJ Sotusura Presents "AL 3ARABI MOKH"


                                             


01 Egypt - Al Far3i
02 Return - Stormtrap
03 1001 flights - El Iqaa
04 Mabet7ess halak - Edd
05 970 - Boykutt
06 Jazzy - Ramcess
07 Rekib - Edd
08 Oud went mad instrumental - Dj Lethal Skillz
09 Walle3 - Boykutt
10 Mokawameh Sha3bieh - Kotta ba
11 3ossien madaneh - L'Hamorabi & Dj lethal skillz
12 FM-3- El Far3i
13 Alamna Marfou3 - Debb & Edd 
14 Control Al Bas - Khotta ba
15 Samurrai 3arabi - Satti
16 Freestyle beat - L'Hamorabi
17 Freestyle for free - Mc Amin
18 Biladi - Debb
19 Risaleh - Boykutt
20 Mekyaj Al-Madeneh - Khotta ba
21 Masra7 Debb -Debb
22 Nafas - El Rass
23 Musiqar instrumental - Stormtrap
24 al Modtarb - L'Hamorabi
25 Lahen Wahad - Boykutt
26 al Tawah'odd- L'Hamorabi & dj letal skillz
27 Rehla - Debb, Debb , Boykutt
28 Thakafeh Moukawameh - Edd , Zeinedin, l'Hamorabi
29 Al sheykh ou al imam - Khotta ba
30 Olds 98 - El Iqaa 

HERE

Khotta Ba خطّة ب - Al​-​Tatweer Al​-​Hadari الثطوير الحضري

He is  a Jordanian Hip Hop MC of Palestinian origin that started writing and performing in 2008 as Khotta Ba (Plan B). In 2012, he released his first album “Al Tatweer Al Hadari” (Urban Development), tackling mostly the socioeconomic struggles of the people of the region due to occupation, urbanization and authoritarianism. 






Khotta Ba   خطّة ب  -  Al​-​Tatweer Al​-​Hadari   الثطوير الحضري

01 Muda'e Al-Thaqafeh 01:03
02 Mekyaj Al-Madeneh 03:25
03 Control Al-Bus 03:03
04 Al-Sheikh w Al-Emam 01:38
05 Muqawameh Sha'beyeh 03:08 
06 Tafra 02:35
07 Al-Tatweer Al-Hadari 03:19

HERE

Ahmad Shehadeh أحمد شحادة AKA Kazz كاز AKA Kazz Al Omam كاز الأمم

 

 


Ahmad Shehadeh/ Kazz (March 21st, 1992) is a poet and rapper who originates from Palestine but resides in Jordan. He is one of the founders of Torabyeh’s project. He was born in 1992 in Saudi-Arabia. He is mostly known for his video song Ghorbeh. Kazz is one of the founders of the creation of an alternative, radical and liberating music that speaks on behalf and truthfully reflects the streets. He worked on Torabyeh’s project, which includes producing its first album (Bonyeh Ta7teyeh) and then a mix tape including the song Ghorbeh. He participated in many workshops and projects. Mostly notably is a project known Sentences on the banks and other activities, and many others. which held place in Darat al Funun. Currently, he is working on a solo project called Kazz AlOmam.

Kazz AlOmam: is an artistic, philosophical and simplistic project that sees more powerful words than riffles as a resisting tool. It depends on a symbolic poetry style in order to highlight its importance in literature as a social and thinking aspect, which rebels from different issues in somewhat a latent way. Also, it’s a project that is a bit distant from reality and its social and political issues, instead it seeks fantasy in which symbols represent the rational meanings and emotions, seeking an unknown ideal world in order to fulfill the spiritual emptiness that it does not posses.

On June 2, 2013, released "Athar alGhorab" the first album of the project Kazz al Oman





                                        

أحمد شحادة/كاز (21 آذار 1992م) شاعر ورابر فلسطيني الأصل مقيم بالأردن، وأحد القائمين على مشروع ترابية. ولد عام 1992م في السعودية. أكثر ما اشتهر به أغنية غربة المصورة، وهو من أوائل القائمين على إنشاء قاعدة موسيقية بديلة، راديكالية وتحررية ناطقة بلسان الشارع وصادقة بما تنقل عنه. عمل بمشروع ترابية على إنتاج ألبومها الأول (بنية تحتية) ومن ثم الميكس تيب، والذي يتضمن أغنية غربة. شارك بالعديد من ورشات العمل والفعاليات والمشاريع، من أهمها مشروع (عبارات على الضفاف وأنشطة أخرى) الذي أقيم بدارة الفنون. الأن يعمل على مشروعه الفردي باسم كاز الأمم

كاز الأمم: مشروع فنّي وفلسفي بشكل مبسّط، يرى أن الكلمة أقوى من البارود كأداة مقاومة. يعتمد بكتابته على أسلوب الشعر الرمزي لأهميته بالأدب كمضمون فكري واجتماعي متمرد على العديد من القضايا، بطري0قة مستترة بعض الشيء، وهو أيضا مشروع بعيد قليلا عن عالم الواقع وما فيه من مشكلات إجتماعية وسياسية، ويلجأ إلى عالم الخيال بحيث يكون الرمز هو المعبّر عن المعاني العقلية والمشاعر العاطفية، ويبحث عن العالم المثالي المجهول، ليسد به الفراغات الروحية التي لا يمتلكها

 

Kazz al Omam كاز الأمم - Athar al Ghorab أثر الغُراب

01 Al Bedayeh 
02 Shaware'Yolojya ft. Ayman Mao 
03 Cheta
04 Athar AlGhorab ft. Hisham Bustani 
05 Nelma7 Al Noor 
06 Do7ok 3al Le7ah ft. Gharad She3ri 
07 Taja3eed ft. Hisham Bustani
08 Laysat Nehayeh: Lasto Adri  


HERE

Bandcamp

Osloob اسلوب - Fasl ف/صل

Osloob, from the Palestinian rap group Katibe 5, has brought together rap artists from all corners of the Arab world to create the groundbreaking Fasl (Separation).

From across the Arab world, the album has gathered together rap singers, musicians, poets, and vocalists in a piece of work that “breaks geographical boundaries” and unites the shared and individual thoughts, frustrations, and dreams of young Arabs.

The album was released on YouTube and Facebook so as to make it easily accessible and to circumvent the commerciality of the music industry.

The album was produced and composed by “Osloob” (Amr), one of the members of Katibe 5, who first entered the rap arena 14 years ago.

He is now expanding his work to collaborate with singers and musicians in various regions of Palestine, Jordan, Lebanon, and Syria.

In an underground studio close to the Burj al-Barajne refugee camp, Amr sits amid posters of Che Guevara, Bob Marley, Abu Ammar, and Dalal Mughrabi and her comrades.
There, he spent six months recording the initial layer of the rap album. He then sent the music that he composed to the artists, and they in turn recorded their own words over the music.

The album turned out to be one continuous track, where each participating artist raps their contribution to the album. The lyrics and style vary according to the particular concerns of each artist.

“Our ability to communicate with one another is legendary,” says Amr, who sees the album as a force that breaks down boundaries and borders.

He adds that a “Jerusalemite” (Fadi Taweel) from the band Ijtiyah played a major role in bringing the various artists together by communicating with rappers in Gaza, Ramallah, Amman, and Irbid.

“A rapper has something that he needs to say or a story that he wants to tell. It is not merely singing,” Amr insists.

He notes that the Arab region is witnessing serious and mature attempts at rap “that are not just using simplistic rhymes and do not use empty phrases or words in order to fill gaps.”

He believes that the revolutions and protests that some Arab countries are witnessing have inspired many rappers and have given rise to a new generation of artists. He adds, “however, the Arab world is still slow to absorb rap.”

A few Arab rappers have succeeded in bringing this genre closer to the people and Arabizing it through their mastery of the language, which is not an easy task.

It is just as hard, he notes, to introduce the sounds of local instruments in order to add a flavor of the region to the music.

Successful and honest attempts in Arabic rap have emerged from the heart of deprived neighborhoods in various parts of the Arab world. These are neighborhoods that resemble those where rap emerged in the US, and later in Europe.

In Fasl, Katibe 5’s Shahed Ayan opens with: “You commit a crime called struggle, your name is placed on an assassination list/guilty of resisting occupation, guilty of bearing arms, of waging a battle of existence, guilty of existence.”

He is then followed by one rapper after the other, each one presenting the story of their neighborhood, homeland, and other concerns.

The participants are: Turabiya (Rasasa and Kaz – Jordan), Ijtiyah (Maqdisi and Watan – Jerusalem), Katibe 5 (Shahed Ayan, Abdel Jabbar, and Osloob – Beirut), and I-Voice (Palestine), in addition to Rami Jabine (Ramallah), Khaled Marara and Mohammad Antar (Gaza), Edward (from Fareeq al-Atrash – Beirut), Rayess Bek (Beirut), and Sati (Jordan).

The large number of rap artists participating in Fasl bring out a wide range of concerns from every region of the Arab world. But the rappers featured unanimously agree on one central issue – the Palestinian cause.

(Source: http://english.al-akhbar.com)


 

تبدأ أسطوانة "أسلوب" الجديدة (ف/صل) بتصريح جريء. بعد مجرد ثوان من بدايتها، نسمع صوت فتاة صغيرة تعلن إعجابها قائلة: ‪'‬يا له من أسلوب رائع!‪.'‬ هذا تصريح من العيار الثقيل يتعرض له المستمع قبل أن يتبين له خير الاسطوانة من شرّها. ولا بد أن بداية كهذه كفيلة بوضع الكثيرين في وضع دفاعي، سرعان ما ينقلب هجومياً. ولكن أسلوب يسقط هذا التصريح بثقة وخفة ظل كفيلة بأن تجعل أنكد المستمعين وأعتاهم من أصحاب المنافس المحمضة حملا وديعاً مسالماً، لا بل سيجد نفسه موافقاً على حكم الطفلة، ذلك أن رأسه يهتز مع الإيقاع قبل أن تسنح له الفرصة بتكوين رأي.

هذه الثقة يبررها "أسلوب" مرّات عدة خلال الأسطوانة. سواءً كان الموضوع من ناحية جودة الإيقاعات نفسها، أو الرؤية المتكاملة للأسطوانة. "أسلوب" ينجح باستيعاب كل المتعاونين معه ضمن إطار رؤيته للعمل، وإن كان يبدو أن الأولويّة في الأسطوانة هي للإيقاع. يذكّرنا أسلوب هنا بـ RZA المنتج والعقل المدبّر الذي يعود له الفضل في صعود فريق Wu Tang Clan. "رزا" تمكّن من جمع هذا الفريق ذو المواهب الفذة والشخصيات الصعبة (أمثال أول ديرتي باسترد وميثود مان) وإبقائهم على نسق واحد ورؤية واحدة لسنوات خمسة، غيّروا فيها مشهد الراب الأمريكي إلى الأبد. وكما هو RZA في فريق الووتانج، نجد أن‫ أسلوب يبني بنجاح اسطوانة تنسجم فيها بسلاسة العديد من المواهب. موضوع الأسطوانة ظاهريّاً يبقى هو أسلوب أسلوب، مما يمكن الأسطوانة من حمل ثيمات أعمق من دون إجهاد ومن دون أن تحاضر على المستمع، كما نجد في الكثير من أسطوانات الراب الأخرى. في أحد "الفصول"، كما تسمّى أجزاء هذه الأسطوانة، نسمع التالي: "آسف، كنت فقط أنوي التعرف على أسلوبك". يستخدم أسلوب هذه وغيرها من عيّنات ذات صلة بثيمة الأسطوانة تفاجئ المستمع وتضفي جانباً مرحاً على عمل يعالج مواضيع جادّة.

في الفصل 11، نجد أسلوب ومقدسي يتلاعبان بالكلمة والإيقاع بحنكة. يبدأ الفصل بمقطع راب يبدو عشوائيّاً حتى يدخل إيقاع أسلوب، ونكتشف أن الجمل في الواقع منظومة وإيقاعها مضبوط. تبيّن هذه الأغنية ارتباط الراب وعلاقته بالإيقاع، على عكس الشّعر الذي يعتمد على إيقاعه الداخلي. في نهاية العمل يتعاون أسلوب مع عازفة الناي نيسم جلال ليخلقا فصلاً ‪ من أفضل ما هو على الأسطوانة. هو لحن يبدو مألوفاً، ولكن الثنائي يعالجه هنا ببراعة، خالقاً منه ما هو أصلي وجديد

أسلوب قبض على شيء ثمين: وهو توظيفه للمخزون الثقافي من أغانٍ شعبيّة وبرامج تلفزيون وقصائد - ولقد رأينا تطبيقات ناجحة سابقة على هذا - وإعادة معالجتها بحيث تصبح جديدة وأصلية. بنى أسلوب أسطوانة كاملة وموحّدة من هذا المخزون الثقافي الذي تغوص تراكماته عميقاً في نفس المستمع،‪ ‬تذكرنا بما كان دارجاً في الثمانينيّات وأوائل التسعينيّات من الخطاب السياسي في وسائل الإعلام ومناهج التدريس قبل أوسلو. في هذه العيّنات، يغطي أسلوب مساحات شاسعة، فهو ينتقل من أم كلثوم في البداية إلى فيلم المخدوعون ثم أليس كولترين ومنها إلى مسلسات كرتونيّة مثل ساسوكي وصقور الأرض والرحّالة الصغير، ثم يعود إلى الشّعر العربي المعاصر وجيل إيفانز.

الألحان في هذا العمل تشد المستمع وتعيده إلى الأسطوانة مرات عديدة، ولكن القليل من الكلمات تعلق بالذاكرة. هل هذا نتيجة معترك الشكل والمعنى في الراب (كما في أي فن آخر)؟ إذا اعتبرنا - بتبسيط - أن الشكل يكون في الإيقاع، والمعنى يقع في الكلمة، يمكن أن نقول هذا. ولكن الثنائيّة هنا أعقد. الشكل ليس محصوراً في الإيقاع، كما المعنى لا يكون محصوراً في الكلمة. الشكل والمعنى لا يفترقان ويقع أحدهما في الآخر. من الممكن أن قدرة أسلوب على تأليف هذه الأسطوانة المتناسقة، رغم هذا العدد الكبير من المتعاونين، كان على حساب السطر الشعري في ف/صل بما يحمله من شكل ومعنى، وصبّ في جودة الإيقاع شكلاً ومعنى.

التجديد الثقافي والتغيير لا يأتيان من الخارج، ولا يأتيان من نسخ أشكال غربيّة عالميّة. أسلوب ورفاقه في كتيبة 5 يفهمون هذا جيداً. التجديد يأتي من الغوص في تراكمات الثقافة نفسها والبناء عليها، وإن كان هذا تحت تأثير أعمال عالميّة، ولكنّه لا ينسلخ أبداً عن محيطه ولا يتمايز عنه. لا بل يحتضنه ويتعمّق به، وبالتالي يكون أصليّاً ونزيهاً. في ف/صل، ينجح أسلوب بأن يمنحنا 23 دقيقة متواصلة من ألحان بنيت من الثقافة العالميّة وأشلاء ذاكرتنا الجماعيّة.

(Source: http://www.ma3azef.com)







 

 Osloob : Una separazione che riunisce

Tra la fine de 2011 e l'inizio  del 2012  , Osloob , produtore del gruppo   Katibe 5 , ha riunito  cantanti rap , musicisti e poeti   da tutti gli angoli del mondo arabo per dare vita ad un progetto  che , per usare  parole sue : " rompe i confini geografici " e unisce i pensieri comuni e individuali , le frustrazioni , i sogni dei giovani arabi . L'idea si è concretizzata in un album intitolato "Fasl", Separazione. Al fine di rendere facilmente fruibile il progetto e con il chiaro intento di aggirare le logiche commerciali dell'industria musicale , l'album è stato reso disponibile in rete tramite il canale Youtube e la piattaforma musicale Soundcloud.
 
Prodotto, pensato e composto interamente da Osloob In uno studio Underground nei pressi   di Bourj el-Barajneh (il campo profughi palestinese situato nei sobborghi di Beirut), il progetto ha richiesto sei mesi di duro lavoro. Una volta realizzate, le tracce audio sono state inviate ai cantanti prescelti che hanno sovrainciso le parti vocali.

L'album si presenta come una traccia continua della durata di circa 23 minuti nella quale  ogni artista partecipante rappa il suo  contributo . Stile ed intonazione variano a seconda  delle particolari preoccupazioni di ogni artista ."La nostra capacità di comunicare l'uno con l'altro è leggendaria ", dice Osloob , che vede l'album come una forza  capace di abbattere confini e frontiere .
" Ogni  rapper ha qualcosa che sente il bisogno di dire o una storia che vuole raccontare.Questo è un fatto che non può essere definto semplicemente  cantare . La regione araba sta assistendo a tentativi seri e maturi di realizzare musica  rap . Non vengono utilizzate frasi vuote o rime semplicistiche per colmare le lacune".
Pur ritenendo che gli sconvolgimenti politici dell'intera regione hanno ispirato molti rapper dando vita ad una nuova generazione di artisti, Osloob  considera  il mondo arabo ancora molto lento nell'assorbire la musica hip hop.
"Pochi rapper arabi sono riusciti a portare questo genere  vicino alla gente arabizzandolo attraverso la padronanza della lingua . Il compito non è davvero facile  .Altrettanto difficile è introdurre i suoni degli strumenti locali al fine di aggiungere un sapore regionale a questa musica" . 

Ogni brano dell'album ha come titolo semplicemete  il nome del suo interprete .
Il progetto , dopo la breve introduzione , si apre con i pezzo di Shahed Ayan  ( Appartenente come  Osloob al  gruppo Katibe 5)   : "Tu commetti un crimine chiamato lotta , il suo nome viene inserito in una lista criminale / colpevole di resistere all'occupazione , colpevole di portare   armi , di condurre una battaglia per la vita , colpevole di esistere"....una vera e propria dichiarazione di intenti.
A questo seguono i diversi contributi nei quali ciascun musicista presenta la sua storia, relativa alla  zona di appartenenza.
  
Se la natura del progetto lancia un ponte verso il futuro stabilendo le basi  per nuove prospettive, Oloob è comunque molto attento nel tributare onore al passato. Un passato che viene omaggiato nel terzo pezzo. La traccia vocale di questo brano è infatti opera dello storico gruppo palestinese Al 'Ashqeen. Un ensemble che ha fatto della resistenza e della lotta politica una ragione di vita le cui parole risultano attuali ancora oggi .
 
Il gran numero di artisti   partecipanti  a "Fasl" fa emergere una vasta gamma di problemi legati a ogni regione del mondo arabo . Ma i rapper presenti concordano all'unanimità su una questione centrale  : la causa palestinese .

Gli artisti che hanno partecipato al progetto sono :   Rasasa e Kaz  del gruppo  
Torabyeh (Giordania ) ,  Maqdisi e Watan di Egtya7 Underdround (Gerusalemme ) ,   Shahed Ayan , Abdel Jabbar , e Osloob dei  Katibe 5  (Beirut ) , Yassin appartenente a I -Voice ( Palestina) ,  Rami GB ( Ramallah ) , Khaled Marara e Mohammad Antar ( Gaza ) , Edd Abbas  cantante del gruppo  Fareeq al- Atrash ( Beirut ) , Rayess Bek (Beirut )  e Satti ( Giordania) .

Ormai veterano della scena rap mediorientale ( ha iniziato la sua attività nell'ormai lontano 2000) , Osloob ha realizzato un progetto davvero interessante . La sua opera si è evoluta in questi anni sia attraverso le produzioni del suo gruppo madre,  i Katibe 5 , sia attraverso continue collaborazioni con cantanti e musicisti provenienti da Palestina, Giordania, Libano e Siria.
Praticamente sconosciuto presso il pubblico occidentale é un artista da tenere decisamente sotto osservazione. Al pari di altri suoi colleghi rappresenta una nuova generazione di arabi che,  attraverso produzioni collaborative, sta realizzando un nuovo tipo di panarabismo   che anni di processi politici non sono mai riusciti a concretizzare .



 Osloob اسلوب -  Fasl  ف/صل

 
01 intro -Osloob
02 Shahed Ayan
03 al 'Ashqeen
04 Rasasa
05 Muhmmad Antar
06 Osloob
07 Abdel Jabbar
08 Satti
09 Interlude
10 Maqdisi  
11 Kaz
12 as sha'ar abdel rahman jasam
13 Rami GB
14 Khaled Marara  
15 Interlude with Hussein Kameh
16 Yassin (I-Voice)
17 Dany Baladi
18 Watan
19 Rayess Bek 
20 Naissam Jalal + Khatama

HERE
 

S.O.P Band فرقة سوب / Scream Of Peace صرخة السلام

 

تتكون فرقة موسيقى الراب العربي"صرخة السلام (S.O.P)" من عضوين: فادي ,وأبو فارس، هم من مدينة أم الفحم الفلسطينية.
وتعتبر هذه الفرقة من الفرق المرموقة بـ منصة الراب الفلسطيني، وقد بدأت طريقها سنة 2005 تحت أسم (سوب)

وهي الأحرف الأولى من عبارة "Scream Of Peace" التي تعني: صرخة السلام.

و تدمج الفرقة موسيقى وألحانا ً مستوحاة من عدة حضارات مع حرصها على أن تكون الألحان الشرقية بكافة الأغاني على إيقاعات غربية لتتخذ أسلوبا ً مميزا ً وخاصا ً بها.

تختار الفرقة مواضيع عديدة لأغانيها منها السياسية والاجتماعية ، تستمدها من الحياة اليومية، فهي تحمل على أكتافها قضية الشعب الفلسطيني الذي حُرم من الحرية، وتحاكي أيضا ً هموم هذا الشعب داخل "الخط الأخضر" فتكافح العنصرية وكافة الظواهر والمظاهر الناجمة عن التحريض وغسل الدماغ – دفاعا ً عن الحريات والكرامات .

في نهاية عام 2010 تم افتتاح أستوديو خاص باسم "أستوديو سوب - SOP STUDIO" في مدينه أم الفحم، يعد من اكبر الاستوديوهات المتخصصة بالهيب هوب في فلسطين ويشمل أجهزة وتقنيات بمستوى رفيع وبمقاييس عالمية .

تم الانتهاء من إخراج أول البوم رسمي للفرقة بعنوان " مذكرات " وسيصدر إلى الأسواق في نهاية 2012 ويضم نتاجات الكثير من الفنانين المرموقين من داخل فلسطين وخارجها .

شاركت الفرقة بالكثير من المشاريع على صعيد محلي ودولي .. كمشروع "باص الهيب هوب" الذي كان بمشاركة بعض الفنانين العالميين كـ DJ Vega Benetton , Shadia Mansour , Lowkey والمزيد ..

تحظى الفرقة بتغطية إعلامية واسعة تسلط الضوء على كافة مشاريعها من عروض وأغان وأنشطة، كما تشارك في أول فيلم بعنوان "شبابيك2" للمخرج عمر أبو صيام .

ويتم الآن التحضير لجولة حفلات للفرقة في مختلف أنحاء الوطن العربي، والمزيد من المشاريع التي تهدف إلى النهوض بالمجتمع وإيصال رسالة هادفة ملتزمة بشأنه

 

 

The Arabic Rap band "SOP" is made of 2 rappers : Fadi & Abu Faris
and they both were born and raised in Um Al-Fahem city in Palestine .

This band considered to be one of the prestige at the stage of Palestenian Rap . It started it journey in
2005 under the name (SOP) these are the initials of Scream Of Peace "Sarkhet Al Salam"  in arabic 

The band combine music and melodies brought from some cultures and preserving for all the notes to be eastern
in all of their songs under western basses for it to take a special kind of its own .

The band chooses many topics of their songs, including the political, social, derived from daily life,
it carries on her shoulders the issue of Palestinian people who are deprived of liberty,
and simulate also the concerns of the people inside the "Green Line" fighting racism and all the
phenomena and manifestations caused by incitement and brainwashing - in defense of the freedoms and dignities.

The end of 2010 there was an opening to their own studio "SOP STUDIO" in the city of Umm al-Fahem,
one of the biggest studios specialized hip-hop in Palestine and includes equipment and techniques and a high level
of international standard.

Been completed, directed the first official album of the band entitled "Diaries" ((mothakarat)) will be issued to the market
at the end of 2012 and includes the products of many prominent artists from inside and outside Palestine.

The band have wide media coverage focuses on all of its projects and offers songs and activities,
is also involved in the first film entitled "Windows 2", directed by Omar Abu Siam.

And is now preparing for a tour of the band concerts in various parts of the Arab world, and more projects that aim to promote the community and is committed to delivering meaningful message about it. 

.

I S.O.P ( acronimo di  Scream of Peace o detto in arabo "Sarkhet Al Salam" ) sono una Rap band proveniente dalla cittadina a maggioranza araba di Um al-Fahem , situata a nord dell' odierno stato di Israele. Il gruppo è composto da due giovani MC's :  Fadi Mahmeed , in arte semplicemente Fadi , e  Ahmad El Faris , in arte  Abu Faris.  

Attivo dal 2005  il duo combina nei propri brani melodie e beat di matrice occidentale con le note delle melodie classiche arabe.

Come molti altri gruppi rap palestinesi affontano tematiche che trattano il polico,il sociale, la deriva della vita quotidiana , la privazione della libertà ed il razzismo . Con i loro brani si propongo di contrastare il continuo lavaggio del cervello che l'amministrazione sionista somministra  alla popolazione palestinese . Il loro è un messaggio in difesa della dignità e della libertà

Alla fine del 2010 hanno aperto uno studio di registrazione in proprio ( S.O.P. Studio) dotato di attrezzature di elevato livello tecnico.

Alla fine del 2012 hanno assemblato un Mixtape contenente il lavoro della band a partire dal 2005. L'album , intitolato " Mudhakarat" ( Memorie), è stato realizzato con il contributo artistico di vari esponenti della scena musicale palestinese , non solo rap.
Tra i progetti in cui il gruppo è stato coinvolto figura anche la realizzazione di un film intitolato "Windows 2", diretto dal regista Omar Abu Siam.


(Source : www.soprap.com)

               



S.O.P Scream Of Peace صرخة السلام - Mudhakarat مذكرات  Diaries 2005-2012

01 intro مقدمة    
02 One life  الحياة مرة وحدة
03 My dream  حلمي    Feat. Jamil Nafar & Maysa Daw
04  Hold  on, Sea هدي يا بحر  Feat. Suhil fudi
05 BrainWash  غسيل دماغ
06 Knowing my self  اتعرف ع نفسي      Feat. Yousef Abu Sene
07 We do!Don't want to بدنا بدناش   Feat. Adi Krayem
08  Leave love alone سيبك من الحب  Feat. Jamil Nafar
09  My Mirror  مرايتي
10 We were living it  كنا عايشينها   Feat. Donia darawshi
11 The fake low القانون المزعوم    Feat. Darg Team, Malek Khawa Gitman Algeria
12 The secret   السر  Feat. Sabreena da Witch, Khalefa E, Saz, Miame, Laraboyz & Mohammed al Farra
13 Diaries مذكرات  Feat. Donia Darawshi
14 Saforyeh   صفورية تجمعنا Bonus track 2013
15 Umm Al Fahem   ام الفحم Bonus track 2013
16 burafar lan yamur   برافر لن يمر Bonus track 2013

HERE

             

Torabyeh ترابية

Torabyeh An Amman based alternative art’s group, Torabyeh is commited to pioneering a much needed art’s revolution in Amman. They communicate their messages of revolt through text, sound and image. Rap, hip-hop and rebellious lyrics against the background of traditional Arab music creates a unique new genre of sound to Arab music.

Torabyeh reflect the disgraceful reality and without feelings of sympathy towards anything or anyone. Alienation, indifference, anger and the sense of injustice are delivered through hip-hop music video, which hits us hard in the stomach, mainly reflecting the aggressive message and no compromise for Palestinian refugees in Jordan.

Members of Torabyeh: Firas Shehadeh, Ahmed Shehadeh (MC Kazz), Saed
Masannat (DJ Voinic) , spiro mukurker (MC Rasasah)



 

ترابيّة: مشروع فنّي فكري، يعتمد الصدمة في توصيل أفكار الفن و الثّورة، عبر الكلمة و الموسيقى و الأداء، يستقي أفكاره من التّاريخ التحرّري و الفلسلفي و يطرحها بأسلوب ثقافة الشّارع، محاولا رفع أو تجريب اللّعب على الوعي الجمْعي، و تدمير الثّقافة الإستهلاكيّة و النهج الرّأسمالي.

            

                  





Torabyeh ترابية - Mixtape

01 5etta Momken Tenja7 خطّة ممكن تنجح
02 7adara حظارة
03 Badal Watan بدل وطن
04 Dhikra Fan ذكرى فن
05 Wa7y وحي
06 Bonya Ta7teiia بنية تحتية
07 sayyeda al ard سيدة الارض
08 3yar 28 عيار 28
09 Byan Toraby بيان ترابي
10 Al Mo3allaqa Al Thamneh المعلقة الثامنة
11 Rasas 3ashwa2e رصاص عشوائي
12 Khobz wa Mai خبز و مي
13 Shaware Zaman Skit by dj Voinic
14 Al Mayadin Feat. killa الميادين
15 El waqt bemdi Feat. minority الوقت يمضي
16 wara el emam ورة الايمام
17 Jannet al sa' alayk جنة الصعاليك
18 Ghorbah Feat. husam abed غربة
19 Fan bla wla shi Feat. Edd فن بلا ولا شي
20 Foaq al 7isar فوق الحصار
21 7erak Feat. el far3i حراق
22 5am
23 al as3ab bel mo3adala Feat. Katibe 5-Egteya7 الاصعاب بالمعدل
24 Fi Gheyabi (Skit) في غيابي
25 3alam Mithaly عالم مثالي
26 B3d il Rabee3 بعد الربيع
27 Math hul Bihi AlTurab مذهول به التراب

HERE

              



 Ghorbah     (Weird )  -   lyrics


Spiro Mukurker (MC Rasasah)

"My status is deformed because of my art
My poetry for my people is meaningless
My departure from earth is only a matter of time
The good I do on earth is not to gain blessings from the heavens
I just want a place where I can secure my son's rights
I am not a killer but I can commit a crime to protect my rights
For my country my pen is writing for me
I don't want an Israeli soldier to stop me from being buried in my country
I want to be buried in the same graveyard my grandfather is in
Ever since I was young I dreamt of being a soldier
With time I discovered whom I belong to
Mahmoud Abbas, Fatah, Hamas or Jabha
Let me be free because they are all mercenaries
I can no longer deal with these people living a lie
The picture is nice but the background is destroyed
Now we need a visa to enter our own country?
It seems the people are distracted with the revolutions
They forgot Iraq and they forgot Shatila & Sabra
I refuse to be some regular human being
And what's available in Amman in its best cases is bare
So why don't I belong to a free revolution
Where the employer and employee are the same status
Rasasah; stay calm!
How can I when all the Israelis are reserve soldiers "


Hussam Abed (CHORUS)

 "Could it be that we have reached to this point?
Our country needs her men, she has become a widower
It's time to stand up
Ziad Rahbani tell them who's the non-believer "


Ahmed Shehadeh (MC Kazz)

"I am packing my things getting ready to leave
From Amman to a place with no moonlight
All desert...all alcohol...with only a few trees
So I can feed myself from you mother nature
With your fast growth ...you are never satisfied
Because they are always cutting you down...I will protect you
From all of those non-believers
My grandfather had an orchard and he always protected you
But when the sons of bitches occupied the land they stole you
And my grandfather lived and died dreaming of you
Now I come to you to share my pain
Because I felt that me and you are the same
The projects in Amman are throwing us around
Mother nature hold me and return me back inside you
Because all this construction above you is adding to my pain
I wish I was a gypsy going from tent to tent
Because my place in this society has no worth
I don't feel well, I feel like shit
We've been fucked a thousand times and we're still going backwards
After what has happened and what will happen
The fate is the same; murdered or captured
I am like all of those who life threw to the gutter
Deprived from happiness and sentenced to fade away
The only difference is that I am supported by rhythm"


Hussam Abed (CHORUS)


"Could it be that we have reached to this point?
Our country needs her men, she has become a widower
It's time to stand up "
Ziad Rahbani tell them who's the non-believer" 

                                                                       غربة

فيرس ١ / رصاصة

 
مكانتي من ورا فني مشوه
وشعري عن شعبي لشعبي مالو أي معني
خروجي من الأرض مسألة وقت فقط
وعملي للأحسن مش لألقي أجر بالسما
بس بدي مكان أضمن فيو حق إبني
آنا مش قاتل بس قادر أجرم من أجل حقي
عشان وطني قلمي قاعد بكتب باسمي
بديش مجندة اسرائيلية تمنع دفني بوطني
بدي أندفن بنفس المقبرة إللي اندفن فيها جدي
وانا من طفولتي بحلم لما أكبر أصير جندي
مع الوقت إكتشفت لمين بدي أنتمي
محمود عباس فتح حماس ولا جبهة
خليني حر حواري لإنهم كلهم مرتزقة
مش قادر أتعامل مع شعب عايش جوا كذبة
الصورة حلوة والخلفية مدمرة
صرنا بدنا فيزا إحنا مشان ندخل وطنا
شكلو الشعب إلتهى بالثورة
نسى العراق ونسى شتيلا وصبرا
وانا رافض انسان بمستوى عادي
والمتوفر بعمان بأفضل ظروفه انسان عاري
فليش ما أنتمي لثورة حرة
فيها صاحب العمل والأجير بنفس المستوى
ولك رصاصة خلك هادي
ولك كيف واسرائيل شعبها كلو جيش إحتياطي


كورس/ حسام عابد

له ولو وصلنا لهيك مرحلة
الوطن بدو رجال و وطنا صار أرملة
جد قبعت وجى الوقت لواجه
زياد رحباني قلهم مين الكافر


فيرس ٢/ كاز

عم بضب أغراضي لجهز حالي للسفر
من عمان لمكان فش فيو ضو قمر
كلو صحرا كلو خمرة فس فيو شوية شجر
لحتى غذي حالي منك .. إنتي يا طبيعة
بنموك سريعة فما بتتهني بعمرك
لإنهم بعملو على قصك فحقك عندي
من كل هالكفرة إللي ما بآمنو بوجودك
سيدي كان عندو بيارة وكان دايما يصونك
بس لما إخوات **** إحتلو البلاد أخدوكي
وعاش سيدي ومات وهو عم يحلم فيكي
عم بجيكي أنا هسة لأشكيلك همي
لإني حسيت في تشابه ما بينك وبيني
مشاريع عمان عم ترميكي وترميني
فيا أرض إحتضنيني ولجواتك رجعيني
لإنو كل هالبنى إللي قوفك عم بزيد وجعي
صار نفسي أصير غجري من خيمة لخيمة
لأنو مكانتي بهالمجتمع مافي ألها أية قيمة
نفسيتي مش سليمة، نفسيتي ماكلة خرا
لإن **** ألف مرة ولساتنا عم نرجع لورا
فا بعد إللي صار وبعد إللي هيصير
بطل يفرق شو المصير مقتول أو أسير
لإنو زيي زي كل واحد رمتو الدنيا بالقاع
وحرمتو من الإستمتاع وحكمتو إنو ضاع
بس الفرق الواحد إني راكي على إيقاع


كورس/ حسام عابد

له ولو وصلنا لهيك مرحلة
الوطن بدو رجال و وطنا صار أرملة
جد قبعت وجى الوقت لواجه
زياد رحباني قلهم مين الكافر