sabato 30 marzo 2013

Cheikha Rimitti شيخة ريميتي









Cheikha Rimitti born سعدية الغيزانية Saadia El Ghizania, (8 May 1923 – 15 May 2006)

Cheikha Rimitti was born in Tessala, a small village in western Algeria in 1923, and named Saadia, meaning joyful , her father was Rifian. This name did not match the reality of her early life, however, as she had been orphaned as a child and began to live rough, earning a few francs working in the fields and doing other menial jobs.

At 15 she joined a troupe of traditional Algerian musicians and learnt to sing and dance. In 1943 she moved to the rural town of Relizane and began writing her own songs. Her songs described the tough life endured by the Algerian poor, focusing on everyday struggle of living, pleasures of sex, love, alcohol and friendship and the realities of war.

Traditionally, songs of lust had been sung privately by Algerian women at rural wedding celebrations but were considered crude and unfit to be heard in polite society. Rimitti was one of the first to sing them in public and did so in the earthy language of the street, using a rich blend of slang and patois. She eventually composed more than 200 songs but remained illiterate all her life.

Her fame spread by word of mouth across Algeria during the Second World War until she was taken under the patronage of a well-known Algerian musician of the time, Cheikh Mohammed Ould Ennems, who took her to Algiers where she made her first radio broadcasts. Soon after, she adopted the name Cheikha Rimitti.

She made her first record in 1952, a three-track on Pathé Records under the name Cheikha Remettez Reliziana, which included the famous Er-Raï Er-Raï. This was not to be the record that launched her career, however. That came two years later when Rimitti caused a sensation with the release of Charrak Gattà a daring hit record, which encouraged young women to lose their virginity and which scandalised Muslim orthodoxy. Her outlook and songs did not endear her to the nationalist forces fighting for freedom from French rule during the Algerian War of Independence who denounced her for singing folklore perverted by colonialism.

When Algeria won its independence in 1962, the Government banned her from radio and television for playing on them under French control during the independence struggle. Her songs remained hugely popular with the working-class poor and she continued to sing privately at weddings and feasts.
By the 1970s she was performing mostly for the Algerian immigrant community in France. Briefly returning to Algeria in 1971, she was badly hurt in a car crash (being in a coma for three weeks) in which three of her musicians were killed.

Four years later she went on a hadj to Mecca, after which her lifestyle (though not her songs or subject matter) changed. She stopped smoking and drinking, but continued her singing and dancing, and by the mid-80s, when Rai was becoming established as the rousing dance music of angry young Algerians, Rimitti was being hailed as la mamie du Rai, the grandmother of the style.

In the 1980s, Cheikha Rimitti moved to Paris, loosening her ties with the Algerian authorities but never cutting herself off from the Algerian people, her first fans.
Her music crossed over to the West and she undertook prestigious concerts in big cities and worldwide capitals as well as collaborating with Robert Fripp and Flea from the Red Hot Chili Peppers on the "Sidi Mansour" LP in 1994, inaugurating a new electric form of raï.

Her back catalogue was rediscovered by a new generation raï successors including Khaled who has covered "The Camel". Many singers of the new generation venerated her as "The Mother Of The Genre" and Rachid Taha dedicated a song to her, "Rimitti".

Her most recent album N’ta Goudami, released in 2006, was a lustful combination of traditional Algerian and modern rock sounds sung in a deep voice of booming energy that belied her 83 years and garnered enthusiastic reviews . For someone who had been officially banned in Algeria, Rimitti marked rai history by taking the defiant step of recording her last album at the Boussif Studios in Oran.

She continued performing until the end – two days before she died she was rapturously received by an audience of 4,500 at the Zénith in Paris.

She died in Paris from a heart attack on 15 May 2006, aged 83.


(Source : wikipedia)






Cheikha Rimitti (nata Saadia El Ghizania, nel 1923) è stata una cantante algerina, esponente di spicco della musica Raï.

Originaria di Tessala, Saadia è rimasta presto orfana, e fu costretta sin da bambina al duro lavoro nei campi.

Formatasi come ballerina e cantante tradizionale, si trasferì a Relizane per dedicarsi alla scrittura di nuove canzoni, incentrate sulla povertà del popolo algerino, sull'amore, sui piaceri dell'alcol e del sesso, sull'amicizia e sulla crudeltà della guerra.

Nel 1962, quando l'Algeria raggiunse l'indipendenza, il governo bandì la musica di Cheikha nel paese per essersi esibita in radio e TV sotto il controllo francese durante la lotta per la liberazione.

La sua fama varcò comunque i confini algerini, diffondendosi in tutto il mondo.

A partire dagli anni 80, le nuove generazioni di musicisti rai attinsero a piene mani dall'eredità musicale di Cheikha Rimitti, spesso ingratamente.

Negli anni 90, l'algerina stupì per il rimodernamento della sua musica, affidandosi all'esperienza di sessionman d'eccezione come il re cremisi Robert Fripp e Flea, bassista dei Red Hot Chili Peppers (musicisti che non incontrò mai, avendo registrato il materiale a Parigi, per poi spedirlo a Los Angeles alle cure dei collaboratori).
Dopo una carriera durata cinquant'anni morì a Parigi nel 2006 in seguito ad un attacco di cuore all'età di 83 anni.







Cheikha Rimitti nació en Tessala (ciudad situada cerca de Sidi Bel-Abbès, en el oeste de Argelia) el 8 de mayo del 1923, la pequeña niña llamada Saïda se quedó huérfana.
A los 20 años, se instaló en Rélizane, un gran centro colonial donde la vida es ruda. La pobreza, las epidemias y el hambre estaban presentes. "Tostábamos el grano de trigo para reemplazar el café, que bebíamos con jarabe" La joven Sayda, que duerme en las calles, en el baño turco y come cuando puede, sigue a un grupo de músicos ambulantes. Por otro lado conoce al célebre músico Cheick Mohamed Ould Ennems con el que vive y que es padre de diez niños. Éste le enseña el mundo artístico argelino y la introduce en la Radio Argel.

Una mujer de corazón, siempre roída por la vergüenza y la timidez de aparecer en público o en ciertos lugares no convencionales. "No le gustaba cantar allí dónde la gente podía reconocerla - cuenta Mohamed Allalou, antiguo presentador de la Chaîne III y amigo de la difunta artista- Procuraba desembarazarse de esta mala reputación que le estaba pegada injustamente la piel. " Allalou se acuerda del día en que salió a devolverle una invitación para presentar un concierto en el Parlamento europeo de Estrasburgo. Era en 1995. Ella hasta ignoraba lo que " Parlamento europeo " quería decir. Vivía en un lastimoso hotel del distrito 10 de París. La habitación era minúscula, amueblada con una cama, un pequeño armario,una maleta y un despertador, el decorado daba la impresión de una mujersencilla, que no olvidaba sus orígenes. "Después de largos debates, Rimitti aceptó finalmente ir a cantar a Estrasburgo." Pero impone, a pesar de todo, dos condiciones. En la primera, pide al Parlamento Europeo pagarle arras en efectivo. Cosa, en principio, que no se hace nunca. En el segundo, hace saber que rechazaría, in situ, todo encuentro con la prensa. ¡"Atención!" Periodistas zigzag, wallou ", repetía a Allalou durante todo el trayecto." "Es decir, no haré ninguna entrevista."

En los años treinta, la ciudad de Orán, en Argelia, era un mosaico de razas y religiones a orillas del Mediterráneo. En aquella ciudad vivían franceses, judíos, árabes, turcos, beréberes y españoles. La música tradicional solo se oía entonces en bodas y otros banquetes pero también en cantinas o burdeles.

Frente a los cantos moralistas y llenos de metáforas sobre el amor existían otros cantos que hablaban de la emigración, de la violencia, de sexo, de los placeres de la vida y también de las desgracias. Rimitti cantaba de taberna en taberna para poder pagarse la comida y ya entonces criticaba en sus canciones los matrimonios "arreglados" por las familias.

Con la llegada de la revolución, los cantantes críticos como ella celebraron con el resto del pueblo argelino la independencia. Su situación mejoró considerablemente. Con el tiempo Rimitti fue haciéndose un nombre que le permitió vivir sin agobios y hacerse un hueco entre los cantantes mayoritariamente masculinos. Con la explosión del raï entre los jóvenes argelinos se convirtió en una figura emblemática y cuando este éxito llegó a occidente a principios de los ochenta emigró a París.

En 1993, cuando estaba pensando en retirarse, Rimitti grabó en Estados Unidos, en Los Ángeles, "Sidi Mansour" junto a músicos de rock tan reconocidos como Robert Fripp (King Drimson, David Bowie, Eno), Flea (Red Hot Chili Peppers), East Ray Bay (Dead Kennedys) o los metales de Frank Zappa. Todos participaron con mucha humildad y respeto hacia la gran artista y además de aportar su esfuerzo artístico quisieron manifestar su solidaridad y compromiso con los músicos y las mujeres de Argelia que en los años noventa pasaron por serias dificultades. El resultado fue un disco sorprendente y fresco, alegre y abierto, que colocó a Rimitti en las listas de éxitos de todo el mundo devolviéndola a la actualidad y a sus conciertos en directo.


La historia dice que un día de lluvia en que entraba en una cantina para beber un café, los clientes la reconocieron y aclamaron con entusiasmo. Para agradecerlos, les quiso ofrecer una ronda, pero sólo hablaba algunas palabras de francés, ella pidió a la camarera "Remettez, la Sra., remettez" (que volviera a llenar los vasos) fue así como el público la bautiza inmediatamente "la cantante Remitti".

Hay también otra anécdota donde Rimitti se había negado a cantar dos veces seguidas en una misma sala parisiense. Para hacerle cambiar de opinion, su jefe sólo tenía como solución decirle que el concierto iba a tener lugar en otra ciudad, situada en la provincia. Rimitti acepta pues la nueva propuesta,y su acompañante se obligó a dar cuatro veces la vuelta al periférico parisiense para hacerle creer que la ciudad estaba realmente lejos. Con todo, Rimitti se encontrará, sin darse cuenta, en la misma sala donde había cantado tiempo antes. No lejos de su domicilio. "No sabiendo ni leer ni escribir, había reconocido simplemente los lugares." "

La madre del raï, Cheikha Rimitti se murió un lunes, por una parada cardíaca en París. Tenía 83 años. Insumisa y libre.


(Source :  http://muzikalarabiya.blogspot.it)






Cheikha Rimitti شيخة ريميتي - Sidi Mansour  



01. Nghani Ki Ma Nabghi
02. Sidi Mansour
03. Ha Raï Ha Raï
04. Rah Jey
05. Rouked el Achra
06. Maheyni Maheyni
07. Rah Yabki
08. Serrer a Driote et Stationner






Cheikha Rimitti شيخة ريميتي - Ghir al baroud  




1. C'est Fini, J'En Ai Marre
2. Dzair
3. Ghir el Baroud
4. Hya B'ghate Sahra
5. Rani Alla M'Rida
6. Alia N'Batou Ahna


HERE



Cheikha Rimitti شيخة ريميتي - Cheikha



1. Mendirch el Haseb
2. Rah Yahki (via mix)
3. Rah Yahki (mix duna)
4. Lillette el Ouihda




Cheikha Rimitti شيخة ريميتي - Nouar





1. Nouar
2. Nakhla
3. Hak Hak
4. Saida
5. Mani Man
6. Koum Oula Talag
7. Ouah Ya Ould Bladi
8. Osman
9. Khalouhom
10. Rassoul Allah


Cheikha Rimitti شيخة ريميتي - L'etoile du rai





01 Yama ala zaouate 
02 Rouh ya berani 03 Fatma fatm 
04 Ma andiche ma 
05 Salouni salouni
06 Haija

07 Lila blila 
08 Mzinha lil ti elbareh




Cheikha Rimitti شيخة ريميتي -  Aux sources du rai 




01. Hiyya Bghat Es-Sahra - Elle Aime Le Sahara
02. Sidi Taleb
03. Dana Wa Dana
04. Sidi Abed
05. La Camel
06. Ya L'hmam, Ya L'imam - Pigeons Et Colombes
07. Debri, Debri - Debrouille-Toi
08. Djat Thawwes - La Touriste
09. Charrag Gattaa - Dechire, Lacere
10. Fatma, Fatma
11. Win Rak Tergoud - Ou Dors-Tu ?
12. Ya Lemmima - La Mere
13. Bakhta




HERE



Cheikha Rimitti شيخة ريميتي -  N'ta goudami




1. N'Ta Goudami
2. Dabri
3. Noulidi
4. Charragt/Gharabt
5. Daouni
6. Matahagrouhach
7. Kijani
8. M'Rahba (Iagnaoui)
9. Guedouzi Mama
10. Jani el Hob


HERE

Nessun commento:

Posta un commento

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...